痴与还

最近受一位老师的影响，渐渐的看起来了书，想起以往的自己对中国的文学一直都嗤之以鼻，现在看来真的是不知天高地厚。在询问老师看什么书的时候，她跟我说看的比较多的反而是中国的国学，类似于周易，庄子，老子。

而我在回想起自己以往看过什么书的时候，脑子里都是加西亚马尔克斯。当初年轻的时候一直追求的是特立独行。虽然也看过四大名著，但是都只是囫囵吞枣。加西亚马尔克斯的《百年孤独》《活着为了讲述》《霍乱时期的爱情》虽然看过，但是到现在却一点印象都没有，还有路遥的《平凡的世界》。

当然还有高中时期看过的《简·爱》

如果真的说看书能给我带来什么东西，我觉得很大程度的时候是精神上的满足感，那个时候的自己独立内向，没有什么朋友，没有什么复杂的心情，对于中国大部分文体而言我都没怎么想去看，另外就是对于功利性的书籍也是没有看过。

在以往的记忆力，近代的中国文学都是讨论的文革，或者不痛不痒的青春文学，类似于台湾的作者林清玄《愿你，归来仍是少年》给我带来的印象却都没有他临走的时候发的一条微博。

在穿过林间的时候，我觉得麻雀的死亡给我一些启示，我们虽然在尘网中生活，但永远不要失去想飞的心，不要忘记飞翔的姿势。

那个时候的我保持中立的一个态度，有的时候我会觉得存在即是合理的一件事情。当然现在这种想法也没有改变，只不过会取其轻重，避之急缓。

之前看过一晚毒鸡汤：说人会有三种视角，第一种就是上帝视角（婴儿），会认为自己就是全世界的宇宙中心，万物围绕着自己旋转，这也是年少的时候人会轻狂的原因，其二就是感同身受的视角，这个时候的人会具有同理心，会站在不同的角度做为一个参考系。这两个视角之中就是在人类社会中建立了不同的参考系，或者说更多参考系的区别。当然还有第三个视角，这里没有做过多的阐述，就像红楼梦里面的甄士隐一样，不到人生点破的时候是断断不会明白那一僧一道所道所言。

甄士隐：真事隐。

红楼梦开篇之页谈到了甄士隐。他做了一个梦，梦到了一个僧侣一个道士，在梦里面呢，一僧一道一段诗词，但是没到领悟的时候总是迈不过那个坎。